湯泉山水可以耕田
saleisha 發表於 2012/2/10 上午 10:53:00
對我來說，在春寒料峭的時節，一向不喜出遊，一來是寒冬肅殺剛過，美景難尋；二來是初春時分，正是萬物復甦之際，惟恐驚擾了它們尚需小心呵護的生命。但當接到朋友赴湯泉一遊的邀約之後，竟毫不思索地應允了，事後連我自己都頗感意外，看來，在不經意間，注定是我要與湯泉來一次怡情悅心的相約罷了。
湯泉就在市區的郊外，因為擁有數具泉眼而得名，每年來此浸溫泉的人絡繹不絕。去之前，本來也想對此先體驗為快，但臨近湯泉的時候，朋友忽然提議：好不容易告別了前幾日惱人的陰雨，趁著春色還算明媚，不如先賞賞景再說。對我來說，自己也是一個喜好遊山玩水的人，此提議真可謂不謀而合了***
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“環滁皆山也”。箹僜湜湯泉整個景觀當然沒有滁州城的浩闊，但千百年來，也一直隱身於三面環山的澤谷之中。 “林壑優美，望之蔚然而深秀也”，南粵的山，固然沒有雄奇峻偉的氣魄，但遠遠看去，湯泉周圍山與山相連，次第散開，鋪滿，除了留下正西方向的缺口外，東、南、北方向的山體蜿蜒而去，“直至消失在天地交接的邈遠地方，目光極不可窮盡”，亦自有一番不失大氣的韻味。
因為剛剛經歷了幾場細雨的洗滌，“此時的山色空濛，霧嵐氤氳，空氣濕潤、透明而澄澈”，薄薄地泛著一縷縷暖暖的春陽。在這樣一個春寒料峭的時節，沐浴著的這些暖陽，自是給人帶來一股身心相悅的感覺。
“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”。行走於澤谷之中，四周全是吸飽了水的植物，鬱鬱蔥蔥，蓬蓬勃勃，草也好，樹也罷，都是含綠滴翠，芬芳搖曳，儀態萬千，美得自然而純樸。很難想像，此地剛剛經歷了一場寒冬的肅殺
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山上還是以灌木居多，當中錯落的是一棵棵曲折蒼拔的松樹。 “要知松高潔，待到雪化時”，南粵大地一年都沒有一場雪，但這些松樹生於灌木叢中，高矮分明，驟顯其高潔的一面。樹幹粗壯，紋理深刻，顯然是生存了經年的老樹了。 “木秀於林，風必摧之”，我們對此一直篤信不已，但這些松樹在歷經風風雨雨之後的生存姿態，儼然是將此人間定律否定得一干二淨，看來，是我們太熱衷於互相爭鬥的緣故了
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在山谷底下的窪地，有一片茂密的桃樹林。 “忽??逢桃花林，夾岸數百步，芳菲鮮美，落英繽紛”，不想，與《桃花源記》裡所描述相差無幾的景緻，在這離繁華不遠的地方，竟然垂手可得，隨意可覓。 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，在如今的初春時節，顯然還不是桃花盛開的時候，但那一片片綻放著生命本真翠綠的葉子，葳蕤連綿，童童如車蓋，偶有微風輕拂，便如碧波蕩漾，直襲眼簾。在看慣了鬧市林立的高樓之後，再靜觀這一片綠色的海洋，倏地就產生了賞心悅目的滋味。 “去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”此地的桃樹林，也是否見證過一場經典的愛情故事？
不得不說，處於山谷的九龍潭才是湯泉的靈魂所在。九龍潭這一帶有傳說色彩的稱謂，其實與傳說無關，不過是一條普通的瀑布，在群山的深處奔突而出，沿著巨石，拾級而下，如飛龍遊走，一步一潭，至山底為第九潭，因此而得名。仔細想來，九龍潭不囿於傳說倒也好，遊客到此大可信馬由韁，浮想聯翩，於潑墨揮毫處，或是九龍下凡的故事，或是九仙戲潭的佳作，如此等等，不一一而足，個中道理，恰如行走於世，無須束縛手腳，瞻前顧後，盡可各書各精彩，各寫各春秋。
九龍潭的水勢並不大，猶如一條素白的絹布，掛於石壁之間，無廬山三疊泉的氣勢，更無黃果樹瀑布的壯觀，因而，想在此覓得“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的境界顯然是錯誤的。不過，“湯泉吐艷鏡花開，白水飛虹帶雨來”這一蘇軾的佳句所體現的韻味還是不難體會。其實，飛流直下的境界也好，白水飛虹的韻味也罷，都不過是大自然詮釋著剛柔並濟的道理，恰恰值得我們細加體會。
因為怪石嶙峋，潭水所流之處，便有著不同的景緻：於高差較大的地方，水流湍急，水擊山石，其聲嘩然作響，水花飛濺處，水霧飄渺，不禁令人聯想到《琵琶行》裡“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”這樣的佳句；而潭底平緩的地方，水擇石隙而淌，綠水氾珠，似眼波流轉，如眉目含情，流水所經之處，淙淙而鳴，猶如琴聲悠揚，曲樂迴盪。兩相對比，可謂千姿百態，妙韻橫生了。想來，若然水勢再大一些，便可在潭底一享乘筏漂流的樂趣了，然，仔細思索，這或許就是它的妙處所在：以涓涓細流之態，經年不息，不問世事，不惹喧囂，不染塵埃。
溯水而行，攀石而上，在九龍潭的頂端，於山腰之處，再現一汪清潭，這便是九龍潭的源頭所在了。潭水並不大，但深不可測。那連綿的山體與此清潭相依，恰如蒼龍俯首汲水之狀。因為山上綠色植被的映襯，潭水碧綠如玉，潭面平靜如鏡，也如婦人吹彈可破的凝脂。若遇微風拂過，便可見漣漪輕緩散開。如此，這一汪潭水於動靜結合處，自是詩意橫陳：水映山容，山容益添秀美；山襯水態，水態更顯柔情。
古人云：仁者樂山，智者樂水。行走在湯泉這樣一個地方，山水??兼備，兩者互映生輝，相得益彰，是做仁者還是智者，抑或是二者兼得，全看自己的心態了。不過，這似乎也是無須刻意為之的，“醉翁之意不在酒，在乎於山水之間也。山水之樂，得之心而寓於酒也。”此時身上縱然沒有酒，但因為身心俱悅，早已陶醉於山水間了，此不亦足矣？
湯泉山水可耕田。想來，在如此佳境，倘若居住幾戶人家，常年與潭水為伴，與翠綠相依，開荒闢野，自可過著“阡陌交通，雞犬相聞……黃發垂髫，並怡然自樂”的日子；若是獨隱其間，與世無爭，了無牽絆，也必然覓得“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適與灑脫。
“芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳”。湯泉的景觀雖然不大，更無“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳”的名氣，但經今日之遊，不難發現其淡視塵世、空靈脫俗的雅緻。若在閒暇時分，不時來此調節心情，擷取自然之靈慧，不聞人間之烽起煙滅，實為悠哉妙哉！
臨別的時候，朋友忽然醒悟，說：“皆云'溫泉水暖洗凝脂'，我們一直流連於山水，竟然忘記去浸一回溫泉了。”
我似乎仍醉於山水之樂，答非所問地說：“身居惠州，一年不來幾回湯泉，是有些說不過去的。”
朋友對此連聲附和，深以為然。
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