標題：何等為『眾生三十二不善之業』

    眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『眾生三十二不善之業』？依《大方等大集經》開示：一切眾生有三十二不善之業，菩薩見已修集善業，為壞眾生如是惡業。何等三十二？即所謂

（一）    有諸眾生無明睡眠，菩薩見已修集智慧，為悟眾生如是睡眠。

（二）    見諸眾生下解下欲，菩薩見已修集上解上欲，為以大乘而教化之。

（三）    有諸眾生樂為非法，菩薩見已修集正法，為令眾生於諸法中得大自在。

（四）    有諸眾生修集邪命，菩薩見已修於正命，為壞眾生如是邪命。

（五）    有諸眾生入於邪林，菩薩見已修集正見，為令眾生出邪林故。

（六）    有諸眾生樂為放逸，菩薩見已修不放逸，為令眾生離放逸故。

（七）    有諸眾生樂為麤穬，菩薩見已修如法住，為壞眾生如是麤穬。

（八）    有諸眾生慳貪吝惜，菩薩見已修一切施，為壞眾生慳貪心故。

（九）    有諸眾生毀犯禁戒，菩薩見已修持淨戒，為破眾生毀禁心故。

（十）    有諸眾生心常瞋恨，菩薩見已修慈悲忍，為壞眾生如是瞋恨。

（十一）          有諸眾生懶惰懈怠，菩薩見已修勤精進，為壞眾生如是懈怠。

（十二）          有諸眾生其心狂亂，菩薩見已修集定心，為壞眾生如是狂亂。

（十三）          有諸眾生邪智覆心，菩薩見已修集正智，為壞眾生如是邪智。

（十四）          有諸眾生說義顛倒，菩薩見已思惟正義，為壞眾生如是顛倒。

（十五）          有諸眾生樂造世行，菩薩見已修善方便，為壞眾生樂世行故。

（十六）          有諸眾生繫屬煩惱，菩薩見已先自除斷，為壞眾生煩惱繫縛。

（十七）          有諸眾生我見所縛，菩薩見已自除我見，為斷眾生如是我見。

（十八）          有諸眾生諸根不調，菩薩見已自調諸根，為調眾生如是不調。

（十九）          有諸眾生說言無作無有受者，菩薩見已宣說有作及有受者，為壞眾生如是邪說。

（二十）          有諸眾生不知恩義，菩薩見已說知恩法，為壞眾生如是不知恩義。

（二十一） 有諸眾生未得謂得，菩薩見已修集正法，為壞如是增上慢故。

（二十二） 有諸眾生惡口麤穬，菩薩見已修善口語，為壞眾生如是惡口。

（二十三） 有諸眾生貪無厭足，菩薩見已修集知足，

字號 1 2 3 4 5 6 7