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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[我的《學佛心得》論叢]3637-云何為『佛法欲滅時之情況』
果前 發表於 2012/9/20 下午 09:16:00

標題:云何為『佛法欲滅時之情況

    眾所周知:『佛法』者,謂佛所說之法,八萬四千之法藏是也。如同《勝鬘經》曰:「一切佛法攝八萬四千法門。」《法華經序品》曰:「照明佛法,開悟眾生。」《無量壽經》曰:「光融佛法,宣流正化。」至於云何為『佛法欲滅時之情況』?依《佛說法滅盡經》開示:指 佛陀涅槃後法欲滅時

(一)五逆濁世魔道興盛魔作沙門壞亂吾道。

(二)著俗衣裳樂好袈裟五色之服。

(三)飲酒噉肉殺生貪味無有慈心更相憎嫉自共於後不修道德。

(四)寺廟空荒無復修理轉就毀壞但貪財物積聚不散不作福德。

(五)販賣奴婢耕田種植。

(六)燒山林傷害眾生無有慈心。

(七)奴為比丘比丘尼。

(八)無有道德婬劮濁亂男女不別。

(九)令道薄淡皆由斯輩或避縣官依倚吾道求作沙門不修戒律

(十)月半月盡雖名誦戒厭倦懈怠不欲聽聞抄略前後不肯盡說。

(十一)          經不誦習設有讀者不識字句為強言是。

(十二)          不諮明者貢高求名虛顯雅步以為榮冀望人供養。

    由此觀之,如是『十二者』,即所謂法欲滅時之情況,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故法滅』者,佛法滅盡也。凡佛法滅盡之相,乃諸佛之通軌,分正像末之三法,次第漸滅。(1)正法,佛雖去世而法儀未改,證悟之人多也;(2)像法,去佛世已久,道化漸訛替,正法變為似法也;(3)末法,去佛世長遠,僅存教法之一分,更無修行證果之實效也。此三時之年限,其長短諸佛各不同,又我釋迦佛經論之所說亦不同,今據通途之一說,則正法五百年,像法一千年,末法一萬年,過此三時,則佛法悉滅盡。

    總而言之,謂佛說五時所說大乘小乘經律論藏為一大藏典,具教法、理法、行法、果法。【又】佛所得之法,法界之真理是也。如同《止觀》曰:「法界法是佛真法。」【又】佛所知之法名佛法,一切諸法即佛法也。如同《大寶積經》曰:「如來嘗說一切諸法皆是佛法,以於諸法能善了知名為佛法。」《俱舍頌疏界品》曰:「佛法者佛所知法,即極遠時等是也。」《金剛經》曰:「如來說一切法皆是佛法。」《大集經》曰:「佛法者名一切法。」《大寶積經》曰:「諸法本性與佛法等,是故諸法皆是佛法。」願與諸仁者共勉之!2012920日星期四
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