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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載- 星雲說偈-- 耕耘心田 
果前 發表於 2012/7/14 下午 07:48:00

星雲說偈-- 耕耘心田

2012/7/14

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作者:星雲大師

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心地含諸種,

普雨悉皆萌,

頓悟花情已,

菩提果自成。

——《六祖壇經》

《六祖壇經》的這段偈語,譬喻我們的心就像大地一般,可以普載萬物,也能生長萬有。

「心地含諸種」,心就像良田土地,可以生長慈悲種子,可以成長菩提花葉,也可以成就智慧道果。你在自心的田地上,想要有怎麼樣的收成,就先要有怎麼樣的栽種。例如在心田上播撒慈悲的種子,將來會開出慈悲的花,結慈悲的果;播撒智慧的種子,將來會開智慧的花,結智慧的果。總之一句,我們在心地上播下什麼種子,將來就能收成什麼果實。

佛教常講因果,這個「因果」是科學的,什麼因就招感什麼果。說到因果,聖賢和凡夫的看法各有不同。所謂「凡夫畏因,菩薩畏果」,凡夫不在乎種下什麼因,遭受果報時才知道畏懼;如果是聖賢菩薩,他不在意結果如何,而是顧忌種下的因;凡夫做什麼壞事都不怕,等到一日嚐到果報了,比方說,竊盜別人的財物,偷盜時利欲薰心,什麼都不怕,等到鋃鐺入獄才悔不當初;又如現在吸毒、犯罪的人,在他們吸毒、犯案時,只為逞一時之快,到了最後越陷越深,無法自拔,被勒令戒毒,受到刑罰懲處時才感到害怕。

因此,我們的心就像「心地含諸種,普雨悉皆萌」,應該注重的是種下好因,種下好的種子,一旦風霜雨露普潤大地群生,我們本自具有的佛性種子就能發芽生長。

「頓悟花情已,菩提果自成」,有了好的種子,承受了法雨滋潤,就能頓悟,證得菩提道果。

這段偈語啟示我們:修行首重修心,每個人都是耕耘自己心田的農夫、心地的園丁,因此播種時要三思而後行。不妨時時問自己,要播撒的是善的,或是惡的種子呢?


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