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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》 請施錢財 
果前 發表於 2011/12/18 下午 09:08:00

《星雲禪話》 請施錢財

2011/12/18

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作者:星雲大師

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點閱次數:189

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唐代池州(安徽貴池)的甘贄居士,在南泉普願禪師門下學習,並且得到南泉普願禪師的印可。

有一天,甘贄居士到南泉普願禪師的道場設齋,當時黃檗希運禪師在道場中擔任首座一職,甘贄居士拿著三文錢進入僧堂,直接走到黃檗希運禪師的面前,然後將手往前一伸,說:「請上座施我錢財。」

黃檗希運禪師看了看他手中的三文錢,再看看甘贄居士,微微一笑說:「財施有限,法施無窮,你為什麼只要有限?不要無窮呢?」

甘贄居士聽了,非常歡喜,立刻把三文錢遞到黃檗希運禪師的面前,說:「請上座接受我的無窮無限。」

黃檗希運禪師點點頭,回答說:「善哉,佛子!善哉,佛子!」

甘贄居士於言下大悟。

佛法裡面經常提到「布施」,究竟布施是給人?還是給自己?布施,看起來是給人,實際上是給自己。你不在田裡播種,到了秋冬,那裡有收成呢?

給人一句好話,能得到別人的一個微笑,連空谷都能有回音,施捨又怎麼不能獲得呢?只是,有相布施總是有限,無相布施才能無窮無盡。

甘贄居士的三文錢,可以打齋,可以供佛及僧,此中,吃了飯的人,以此為色身資糧,將來可以修行悟道。悟道了,就心如虛空,量周沙界,從有相到無相,從有窮到無盡,從有為到無為,這樣,不就從世法進入到佛法了嗎?


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