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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》 我沒有家風 
果前 發表於 2011/11/4 下午 08:00:00

《星雲禪話》 我沒有家風

2011/11/4

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作者:星雲大師•圖/李蕭錕

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點閱次數:316

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洪州建昌(今屬江西)鳳棲山的同安常察禪師,是鳳棲山第一世住持,瑞州(今江西)九峰道虔禪師的法嗣。

有一天,一位年輕的禪僧向同安常察禪師問說:「請問什麼是老師您的家風呢?」

同安常察禪師淡淡地說:「我沒有家風。」

禪僧奇怪地問說:「從過去以來,十方叢林都是各有各的家風,為什麼您會說您沒有家風呢?」

同安常察禪師微笑看著問話的禪僧,說:「因為我這裡既不迎賓,也不刻意接待客人,只任由有緣人前來走動。他們來者自來,去者自去,每個人本身就有自己的禪心,自己的家風,我又何必再為他們增添負擔呢?」

禪僧聽了,感到更加疑惑,又問:「那麼,歷來的學道者,他們不遠千里到各地去雲水行腳,尋師訪道,不就是為了要有人開導嗎?」

同安常察禪師哈哈一笑,說:「那你自己是做什麼的?為什麼要找我麻煩呢?」

年輕的禪僧於言下有省,便留在同安常察禪師座下參學。



禪者,就是要直下承擔,不要拖泥帶水把問題交給別人。禪門有謂「五家七派」,的確是各有各的家風,但是就如同各家叢林裡的鐘板一樣,有的橫遍十方,有的豎窮三際,有的主張包容萬物,有的強調一即一切,確實各有宗風不同。

家風是要自己樹立的,不是跟著別人的家風去團團轉。因此,何必像「刻鵠不成尚類鶩」或是「畫虎不成反類犬」呢?

 


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