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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》古澗寒泉 
果前 發表於 2011/10/25 下午 07:42:00

《星雲禪話》古澗寒泉

2011/10/25

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作者:星雲大師

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點閱次數:250

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唐朝時候的雪峰義存禪師,俗姓曾,為福建泉州人,十七歲剃髮出家。數年後,在河北幽州的寶剎寺受具足戒。之後,參學於十方叢林,在湖南武陵德山宣鑑禪師之座下學習,並且得到德山宣鑑禪師的法要。後來在福州象骨山創建寺院,開演教法。由於象骨山終年寒冷,每每未冬先雪,所以有「雪峰」之稱,因此,義存禪師便以「雪峰」作為自己的名號。

雪峰義存禪師在接引學人的時候,時常以機鋒或隱語來提示學僧,不要墮入文字的障礙。假若有學僧主動提出疑問,他也經常將問題回歸給提問者,激勵他們要能走出自己的道路。

有一天,一位年輕的學僧問雪峰義存禪師說:「請問老師,什麼是『古澗寒泉』呢?」

雪峰義存禪師大喝說:「禪心難測!」

學僧聞言,不解地皺了皺眉頭,又問雪峰義存禪師說:「可是,總該給他一個交待吧!」

雪峰義存禪師微微一笑,回答說:「那就要靠你自己去探索了。」



禪門的話頭不是猜謎語,謎語是用猜的,而禪門是要直截了當,由悟而出的。這其中沒有時空,必須截斷眾流,才能讓後學有個入處。雪峰義存禪師用禪心來表示古澗寒泉,因為禪本來就是「一朝風月,萬古晴空」,要想了解古澗寒泉,也是一樣,必須能體悟「一朝風月,萬古晴空」的心情,才能揣摩到自己的本來面目。


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