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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》你悟了什麼? 
果前 發表於 2011/10/17 下午 08:43:00

《星雲禪話》你悟了什麼?

2011/10/17

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作者:星雲大師

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點閱次數:360

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唐末五代時候的鼓山神晏禪師,是大梁(河南開封)人。年少時隨衛州(今河南)白鹿山道規禪師出家,於嵩嶽受具足戒。此後參學於各方叢林,叩問過不少禪林大德,雖然懂得一些禪語機鋒,卻只是皮毛知解,並不是真正的開悟。直到遇到雪峰義存禪師,在彼此機緣相契之下,豁然大悟,並得其心印。雪峰禪師圓寂後,神晏禪師應閩帥王延彬的禮請,遷住於福建鼓山湧泉禪院,闡揚宗風三十餘年,有「興聖國師」的稱號。
鼓山神晏禪師在雪峰義存禪師處參學時,有一天,雪峰禪師觀察到他悟道的機緣已經成熟,就在問答當中,忽然一把抓住他的手,逼問他:「你悟到的到底是什麼?快說,快說!」
剎那間,神晏禪師豁然開朗,感到虛空粉碎,忘卻身心,忘卻時空,他開口說:「不能說,不能說!」
過了一會兒,雪峰禪師又問他:「你有什麼不能說?」
鼓山神晏禪師說:「父親討後娘,不能說,不能說。」
雪峰禪師點點頭,拍拍他的背,為他印可說:「很好,世間又多一個自由自在的禪者了。」
佛法,有的能說,有的不能說。能說的,你都懂,不能說的,說了你也不懂。所謂「佛說般若波羅蜜,即非般若波羅蜜,是名般若波羅蜜。」佛說的般若波羅蜜,誰能懂得?就是佛的種種譬喻,說的也不是真的般若本義,要非去相似的說法,即非般若波羅蜜,才能給它一個假名叫做「般若」。所以,禪師不是不會說,因為對於真理要悟,所謂「如人飲水,冷暖自知」,覺得不說、不說,是最為親切了。


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