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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[我的《學佛心得》論叢]3091-云何為『沙門之內涵』
果前 發表於 2011/3/3 下午 08:15:00

標題:云何為『沙門之內涵』

 

    眾所周知:『沙門』者,S/rman!a,又作娑門、桑門、喪門、沙門那,譯曰息、息心、靜志、淨志、乏道、貧道等,新作室摩那拏、舍囉磨拏、室囉磨拏、沙迦懣囊,譯曰功勞、勤息,勞劬修佛道之義也,又勤修息煩惱之義也。原不論外道佛徒,總為出家者之都名。如同《注維摩經》曰:「肇曰:沙門,出家之都名也。秦言義訓勤行,勤行趣涅槃也。什曰:佛法及外道,汎出家者皆名沙門。」《大經慧遠疏》曰:「沙門此翻為息,息諸惡故。」至於云何為『沙門之內涵』?依《大寶積經》開示:何為沙門?佛告迦葉,所謂沙門者,即所謂

(一)寂滅故。

(二)調伏故

(三)受教故。

(四)戒身淨故。

(五)入禪定故。

(六)得智慧故。

(七)如實義得解脫故。

(八)於三脫門無所疑故。

(九)安住聖人所行法故。

(十)善修四念處故。

(十一)                離一切不善法故。

(十二)                安住四正勤故。

(十三)                善修四如意足故。

(十四)                成就信根故。

(十五)                信佛法僧故。

(十六)                成就堅信於佛法僧故。

(十七)                不信餘道法故。

(十八)                勤行離一切煩惱故。

(十九)                善修菩提分離一切不善,如實修一切善法故。

(二十)                知正念正智方便故。

(二十一)        專念一切諸善法故。

(二十二)        知定慧方便故。

(二十三)        成就五力故。

(二十四)        不為一切煩惱之所亂故。

(二十五)        善修七菩提分故。

(二十六)        善知一切法中因緣方便故。

(二十七)        善知聖道方便故。

(二十八)        善知正見正定方便故。

(二十九)        得四辯力不信外道故。

(三十)                依義不依語,依智不依識,依了義經不依不了義經,依法不依人故。

(三十一)        離四魔故。

(三十二)        善知五陰故。

(三十三)        斷一切煩惱故。

(三十四)        得最後身故。

(三十五)        離生死道故。

(三十六)        離一切愛故。

(三十七)        勤行知苦斷集證滅修道故。

(三十八)        善見四聖諦故。

(三十九)        於佛法中不信餘道故。

(四十)                所作已辦故。

(四十一)        斷一切漏故。

(四十二)        修八背捨故。

(四十三)        釋梵天王之所讚故。

(四十四)        本已來專心行道故。

(四十五)        樂阿蘭若處故。

(四十六)        安住聖法中故。

(四十七)        樂佛法儀式故。

(四十八)        心不傾動故。

(四十九)        親近出家在家眾故。

(五十)                心樂獨行如犀角故。

(五十一)        畏於人眾多惱亂故。

(五十二)        樂住獨處故。

(五十三)        常怖畏三界故。

(五十四)        得實沙門果故。

(五十五)        離一切悕望故。

(五十六)        離世八法故。

(五十七)        利衰毀譽稱譏苦樂,堅心不動如地故。

(五十八)        護彼我意無所犯故。

(五十九)        不濁故。

(六十)                正行故。

(六十一)       

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