近三十年來的臺灣日益富庶，並未使夜市，地下道乃至鐵路月臺、重要人潮聚集的街道路口上行乞的人消失匿跡。

　　民國七十年代，士林夜市，饒河夜市，六合夜市，逢甲夜市，小北夜市，華燈初上人潮始匯，除了擺攤駐店的各式商家，已先行完成準備工作，摩拳擦掌振奮精神，預備好要拚搏一整晚，誰不是圖個生意興隆，來場賓主盡歡－逛夜市三教九流的民眾與各式各色營生的店主－

　　也在這時，乞兒們僅管只能在店口之外、數步之遙攤位之間窄止容身的旮旮角角，窩著身蜷上家當－一身襤褸、一截破被、半張爛席、饒上四分一不全的缺盂破碗，當然，最重要的是殘了半截手或瘸上兩條腳的身體，悲慘許多的還有一條麻繩綁著拖上手板車拼裝的小貨車，上頭置滿各式樣的香、薄得很的抺布、不太耐咀嚼的青箭口香糖、各式不太好寫的筆，悲慘的不在他們的脖子得拖上繩子，而是他們總一律的用瘸爛的斷手爛腳在人潮湧擠的道路上，一邊爬行拖行一邊可憐地幽怨眼神望著您地叫賣。

　　我們很難不因心頭微微一震，再緊緊一揪，然後略顯阮囊羞澀不敢張揚的撈出牛仔褲裡少得有些不好意思的硬幣，彎下身輕輕放到這些可憐人的破碗中。

　　再經過一二年後，你才知道，這些人中的大部分果然是可憐人，他們斷手爛腳，卻不是天生殘疾也並非遭遇如車禍或地震海嘯或水災風災各式意外造成，竟有人是從小被擄人集團擄走，刻意打殘藥腐長養成四體不全五官盡殘的形樣，為的就是讓他們夜七晨三地在各個上班地點行乞。

　　也有坐賓士穿連身套裝臉塗SKⅡ，手擦雪肌膚，腳抺露得清，拿歐蕾當飲料喝，親人的瑩域大到竟可蓋國民住宅的富家女，車子載到百貨公司，到明亮潔淨的洗手間換上全套的行乞行當，轉進夜市的巷弄再繞幾條街，一閃身走出來就十足的落難乞兒模樣，什麼斷臂啦缺腿啦爛臉啦瘸耳歪嘴啦，幾條街就都化好妝了！

　　他也沒拿您多少錢，窮學生能給幾個零錢銅板，上班族的多些也就是幾個拾元硬幣，若碰上陪女朋友逛街濶點的，我家牛排店剛走出來，找的幾張百元鈔順便也就給了，小額捐款嘛！不是千萬不嫌多一塊不嫌少嗎？

　　不過裝裝騙騙，還是得有些門道，越可憐就可以越卑微，身上若沒啥大殘疾樣也得說家中上有八十老娘親下有七八十個小孩嗷嗷待哺，像沒什麼人生經歷的國中高中生想寫感動人的文章好矇閱卷老師分數，這些文章不是有人死就是有人傷，傷與死自然也有親疏遠近。富人扮的假乞兒：我若治好了病一定會好好找份工作，我若乞夠了錢一定開個小店努力過活，好心人若幫我治好了家人不治重症我一定為您做牛做馬。

　　唉呀！今日有各位大德捐些小錢，將來我一定會帶領臺灣PASS，只要聚集大家的小額捐款，我一定會讓臺灣所有人都有更美好的NEST！