中國的家,民國初年還有,我這個年齡還記得,小時候家是大家庭,兄弟不分家的。我們的家,自己的家是衰落了,真的是家破人亡,我們太小了,不知道什麼原因。大的時候父母也沒有告訴我們,我們只有從親戚朋友聽到一點信息,都不完整,非常可惜。我們小時候住在親戚我父親姐姐的家裡,我的姑媽,她們的家族是大家族,十個兄弟沒有分家。那一個村莊就是一家人,那個時候應該差不多將近有兩百人,很衰了,一個家族。中國的家庭,一般來講普通家庭都是三百人上下,有這麼多人,人丁興旺的六、七百人。你說這麼大的一個家,如果沒有規矩,家不就亂掉?所以從小那個教育,教小孩沒有私心,你起心動念要想到我整個家族,我的家庭,不能想到我父母,這個不可以。
你將來在外面做事業賺錢,全交給公家,你這個家就像一個組織、一個團體一樣。你們看《紅樓夢》,《紅樓夢》就一個家,主管財物的、家務的是王熙鳳,當家師,佛門叫當家師,是那麼樣一個組織。每個人生活費用是公家在一起,生活完全在一起,做衣服每個人都一樣、都有,它是這麼一種社會組織。所以家和萬事興,不是現在這種小家,現在沒有家了,家和萬事興,家在哪裡不知道。你能夠治家,你就能治國,治家跟治國沒有兩樣,就是範圍擴大一點而已。家裡面這些事務也是分門別類的,誰管什麼誰管什麼,它是個有行政組織的。
小孩,真的從懷孕,老人就要教他。你說那個時候的家,你自己上面有父母,有曾祖父母,有高祖父母,五代同堂。高祖父母不在了,至少都有曾祖父母,你看父親、祖父、曾祖父,老人就會教。這小孩子,媳婦懷孕了,懷孕有懷孕之禮,要懂得。什麼禮?做母親的人一定要曉得,母親起心動念影響胎兒,母親的情緒影響胎兒,母親的言談舉止影響胎兒。所以,一切都要端莊,你要以正面去影響胎兒,不可以用負面。懷孕十個月不能鬧情緒,不能發脾氣,那就開始,這叫胎教。一般大家庭,官宦之家懂得,非常重視,我們常講說富貴的家庭。到清朝亡國,到民國,民國初年還有,像我們住在鄉下,我們有看到的。
家有祠堂,祠堂是紀念祖先的,春秋、中元都祭祀。平常呢?平常這個祠堂就做為學校,家學,就是私塾,就是家學。學生就是這一家的,這個大家庭的這些子弟。小孩從六、七歲,聰明的、根性好的六歲上學,一般普通是七歲上學的多,年齡大的有十八、九歲的,都在一個教室,一個老師。老師真負責任,為什麼?老師是家長請的。如果祖父當家,祖父是家長,曾祖父當家,那就曾祖父是家長。他去請老師,跟老師要磕頭的。所以,對於老師真是尊師重道,老師答應了到你家來教,如果不負責任,他怎麼對得起你家庭?就是對不起你家裡祖宗。
小孩出生之後,自己要做出好的榜樣給小孩看,那個榜樣是什麼?你們學的《弟子規》就是的。這不是教小孩念的,不是教小孩背的,不是講給小孩聽的,是父母親做到,做給小孩看。小孩一出生,眼睛張開會看,耳朵會聽,他已經在開始學習,在模仿。所以紮根教育是什麼時候?小孩出生到三歲,一千天,這叫紮根教育。我們現在統統沒有受過教育,所以沒有根。沒有根,我們補習學這一點不管用,外面的誘惑,名聞利養一現前,馬上就變心了。這就是什麼?根不牢。甚至於你沒有認真去學習的話,你根本就沒有這個根。這是什麼?這是戒律的根。所以中國歷代,佛法在中國,無論是在家的、是出家的,出家是高僧,在家是高士,居士是高士,都有成就,是什麼?紮根的教育成功的。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五四五集)2011/8/17 |