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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[我的《學佛心得》論叢]3647-何等為『菩薩摩訶薩八光明』
果前 發表於 2012/9/30 下午 09:17:00

標題:何等為『菩薩摩訶薩八光明』

    眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩,更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位,今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩八光明』?依《大方等大集經》開示:菩薩摩訶薩有八光明,以是八明能壞諸闇淨菩薩行。何等為八?即所謂

(一)    【念光】。有八種,所謂(1)不失過去善法;(2)作未來善;(3)聞法不忘;(4)思惟實義;(5)不為六塵所壞;(6)憶持如守門人遮止惡法,為真善法守善法城門;(7)不為邪法之所誑惑;(8)能大增長純善之法。是名念光八種。

(二)    【意光】。亦有八種,所謂(1)義意非字意;(2)智慧意非識意;(3)法意非人意;(4)實意非虛意;(5)菩薩意非聲聞意;(6)上意非下意;(7)佛意非退意;(8)憐愍意非害意。是名意光八種。

(三)    【行光】。亦有八種,所謂(1)法行;(2)一切行;(3)眾生行;(4)眾生心行;(5)十二因緣行;(6)廣說行;(7)行行;(8)一切佛法行。是名行光八種。

(四)    【法光】。亦有八種,所謂(1)世法光;(2)出世法光;(3)無漏法光;(4)無為法光;(5)解脫法光;(6)心解脫法光;(7)畢竟解脫法光;(8)破無明慧法光。是名法光八種。

(五)    【智光】。亦有八種,所謂(1)八正智光;(2)須陀洹智光;(3)斯陀含智光;(4)阿那含智光;(5)阿羅漢智光;(6)辟支佛智光;(7)菩薩智光;(8)正覺智光。是名智光八種。

(六)    【實光】。亦有八種,所謂(1)正定行;(2)得須陀洹果;(3)斯陀含果;(4)阿那含果;(5)阿羅漢果;(6)辟支佛果;(7)菩薩;(8)佛菩提。是名實光八種。

(七)    【神通光】。亦有八種,所謂(1)眼光,能見正色;(2)耳光,能聞正聲;(3)念光,能念過去阿僧祇劫所有眾生;(4)性光,為觀性淨眾生之心;(5)虛空光,以大神通光,遍到十方無量世界

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