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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-星雲說偈--自在之道 
果前 發表於 2012/8/26 下午 10:07:00

星雲說偈--自在之道

2012/8/26

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作者:星雲大師

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點閱次數:306

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生死疲勞,

從貪欲起,

少欲無為,

身心自在。

──《八大人覺經》



在《八大人覺經》裡,有四句偈很好:「生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。」

「生死疲勞」,我們生了要死,死了會再生,生生死死,死死生生,在五趣六道流轉輪迴,辛苦又疲勞。人生就像一個車輪,在生死大海裡輪轉不已,備受勞苦。

「從貪欲起」,人是貪欲的奴隸,為了貪財好色、貪享受、貪世間上的功名富貴,這個也要、那個也要,這個也想、那個也想,人的貪欲無窮無盡,但是能滿足欲望的東西,卻很有限。所以人實在很可悲,即便是英雄好漢,再怎麼偉大的人物,其實都是貪欲的奴隸,為了滿足自己的貪欲,甘願在世間做牛做馬。要如何解決這個問題呢?

「少欲無為,身心自在」,我們要學習做一個少欲的人,不要太擴大自己的欲望。金錢,夠用就好;衣食吃穿,飽暖就好;居住的空間,能夠遮風擋雨就好,所謂「人到無求品自高」,無求的境界就是無欲的境界。人在世間生活,能夠減少一分的欲望,就可以多一分的安心;人能減少欲望,品格自然高尚,苦惱也會減少。你看,歷來那些功名場中、坐賈行商的人物,即使做到宰相、皇帝,也不過數十年的歲月;一個人享盡山珍海味,滿足了口腹之欲,也不一定快樂,反倒粗茶淡飯裡有更多的美味!

當然,佛教並不是絕對地要人禁欲,而是要人遵行中道的態度:對於親友眷屬、生活資用等欲望固然不可放縱,但在人間的生活也無法完全脫離,因此要我們以智化情,以善法欲來遠離煩惱欲。

道家也講究「清淨無為」,真正能幹的人,是無為而治、無為而做,但不是懶惰懈怠,而是隨順、隨緣、隨心、隨喜。做一個少欲的聖賢,做一個無為的能者,隨緣而作,隨喜而住,不計較、不執著,遠離貪欲的束縛,沒有生死的疲勞,人生自然會感到安然自在!


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