大悲心起

我首先要為我們全世界及全人類祈禱祝福，因為世界各地每年總會有一些天然的、人為的災難，一些浮動和不安。這次法鼓山落成開山大典的主題「大悲心起」，便是希望我們每一個人，對於這塊土地，要有慈悲心；希望我們每一個人，對於不同的族群，要有慈悲心；希望我們每一個人，對於任何人，不管是誰，都要有慈悲心。

慈悲心是什麼意思？如果站在地球的立場來講，便是愛護這塊土地，並不是空口說話，而是實際保護土地不受破壞，能做到這點，自然災害就可少一些，這便是環保。還有，人與人之間，多些慈悲心，也是環保。人的社會環境也需要保護，但是如果我們的心不安，而說要發慈悲心，去愛土地、愛人，乃至於愛所有族群，是很難的，所以要自己的心先安定。

人的心怎麼安定？面對逆境，要用正面解讀；處於順境，要逆向思考，這樣我們的心就會安定。如果實在沒辦法定下心來，可以借助自己信仰宗教的祈禱方式，例如佛教持念「觀世音菩薩」或＜大悲咒＞，以學習觀世音菩薩的慈悲精神，為我們全人類祝福。

這次法鼓山落成大典，邀請世界各國的宗教領袖來臺灣，我們一方面希望為臺灣祝福，另一方面也希望為全人類祝福。過去各宗教之間，經常會說：「你的宗教不好，而我的宗教才是最好。」我們提倡的則是：「我的宗教最好，你的宗教也是最好。」不僅宗教如此，包括種族、文化問題，也是如此。如果每個地方、場合都能說：「我的信仰最好，讓我把信仰裡最好的部分奉獻出來；我也相信，你也會把信仰之中最珍貴的內容，同樣地奉獻給大家。」以這樣的方式，一起為世界人類的和平祝福祈禱。

現在人類的問題不出三類，第一是人的身心問題；第二是人與人互動產生的問題，小至家庭、社會，大至世界各種族、宗教的關係。第三是人與自然的關係，大家都覺得自然是外在環境，其實自然就是我們的身體，為此，每位宗教領袖莫不呼籲全世界，要把環境大地當成自己的身體，好好照顧、珍惜，才能減少自然災難。現在很多自然災難，都是緣於人為破壞。

為此，我們提倡四種環保，首先是「心靈環保」，讓我們心安定。第二「禮儀環保」，人跟人之間要和諧相處。第三「生活環保」，我們的生活日用品都是用自然資源，因此要愛惜自然資源，少用、重覆使用自然資源。第四「自然環保」，少破壞自然資源。一般人破壞自然資源，大都是丟垃圾、製造垃圾，而工商業、大企業，或是政府錯誤的政策，則可能造成整體大自然環境的破壞。如果每個環節都能夠照顧到，就能把自然環保做好了。法鼓山以這四種環保，為我們這個世界祝福。
(二○○五年十一月八日講於荷蘭阿姆斯特丹「地球憲章」成立五週年會議﹝常濟法師代表宣讀﹞)