首頁(1767)我的《學佛心得》論叢(898)聖嚴大師開示錄(157)星雲大師開示錄(649)淨空大師開示錄(16)證嚴大師開示錄(35)
眾所周知:『阿難』者,梵語阿難,華言慶喜。斛飯王之子,佛成道日生,生時舉國欣慶,故云慶喜。隨佛出家,得阿羅漢果。多聞第一,能持法藏。如來滅後,與文殊師利集諸大眾於鐵圍山等處,結集脩多羅藏。至於何等為『阿難具足持十二部經八法』?依《大般涅槃經
(二)其心質直。
(三)身無病苦。
(五)具足念心。
(六)心無憍慢。
(八)具足從聞生智。
由此觀之,如是『八者』,即所謂阿難具足持十二部經八法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『十二部經』者,一切經教的內容分為十二類,叫做十二部經,也叫做十二分教。即(1)長行;(2)重頌;(3)孤起;(4)因緣;(5)本事;(6)本生;(7)未曾有;(8)譬喻;(9)論議;(10)無問自說;(11)方廣;(2)記別或授記。
總而言之,如同《法華文句》曰:「正法念經,明三阿難:阿難陀,此云歡喜,持小乘藏。阿難跋阤(A^nandabhadra)此云歡喜賢,受持雜藏。阿難娑伽(A^nandasa%gara)此云歡喜海,持佛藏。」阿難為多聞第一受持佛一代之說法,故佛滅後,迦葉結集三藏時使阿難昇師子座復演其說法。如同《增一阿含經》曰:「阿難仁和具四等,意轉入微師子吼,顧眄四部瞻虛空,悲泣揮淚不自勝,便奮光明和顏色,普照眾主如日初,彌勒睹光及釋梵,叉十希聞無上法。」願與諸仁者共勉之!!2012年7月7日星期六 妙音書院【
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