標題：何等為『四種天』

     眾所周知：『天』者，謂光明之義，自然之義，清淨之義，自在之義，最勝之義，是享受人間以上勝妙果報的所在，總名為天趣。又天然自然，樂勝身勝，清淨光明，尊勝無比，故名為天。列位雖多，必以大梵帝釋為首。蓋大梵是大千世界之主，帝釋是三十三天之主故也。至於何等為『四種天』？依《大般涅槃經》開示：有四種天。何等為四？即所謂

（一）世間天。

（二）生天。

（三）淨天。

（四）義天。

    由此觀之，如是『四者』，即所謂四種天，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋天有如是四大類，其中（1）『世間天』者，如諸國王。（2）『生天』者，從四天王乃至非有想非無想天。（3）『淨天』者，從須陀洹至辟支佛。（4）『義天』者，十住菩薩摩訶薩等。

     總而言之，欲界有六重之天，並色界無色界之諸天是也。其依處在諸趣之頂，故謂之天。身有光明，故謂之天。果報最勝，故謂之天。為有情輪迴之道途，故謂之道，趣者所趣向也。【又】自然之道，法爾之理，謂之天道，與儒言天道同。如同《無量壽經》曰：「天道自然，不得蹉跌。」又曰「天道施張，自然化舉。」《同淨影疏》曰：「凡在世間天下諸理自然施立，是故名為天道施張。」又天人將死時有五種衰相現前，即（1）『頭上花萎』，就是頭上所帶的花冠漸漸枯萎；（2）『衣裳垢膩』，就是無縫的天衣生出污垢來；（3）『身體臭穢』，就是天人身上的光明不但消失，而且流出很多臭的氣味來；（4）『腋下汗出』，就是兩脅之下流出很多的臭汗；（5）『不樂本座』，就是以上種種不好的衰相出現之後，天人便對自己的寶座生出不樂的感受，天女眷屬也厭離他們而走開。願與諸仁者共勉之！2012年6月9日星期六
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