標題：何等為『菩薩令眾生永斷之三障重病』
眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」至於何等為『菩薩令眾生永斷之三障重病』？茲依《大般涅槃經》所開示，分述之如下：
（一） 【煩惱障者】。貪欲瞋恚愚癡，忿怒纏蓋焦惱嫉妒慳吝奸詐諛諂無慚無愧，慢慢慢不如慢增上慢我慢邪慢憍慢，放逸貢高懟恨諍訟邪命諂媚，詐現異相以利求利惡求多求，無有恭敬不隨教誨，親近惡友貪利無厭纏縛難解，欲於惡欲貪於惡貪，身見有見及以無見，頻申喜睡欠呿不樂，貪嗜飲食其心[夢-夕+登]瞢，心緣異想不善思惟，身口多惡好喜多語，諸根闇鈍發言多虛，常為欲覺恚覺害覺之所覆蓋，是名煩惱障。
（二） 【業障者】。五無間罪重惡之病，是名業障。
（三） 【報障者】。生在地獄畜生餓鬼，誹謗正法及一闡提，是名報障。
由此觀之，如是『三障』，名為大病，而諸菩薩於無量劫修菩提時，給施一切疾病醫藥常作是願，令諸眾生永斷如是三障重病。何以故？蓋『障』者，煩惱之異名。煩惱能障礙聖道，故名障。如同《大乘義章》曰：「能礙聖道說以為障。」障正道害善心者有三：（1）煩惱障，貪欲瞋恚愚癡等之惑；（2）業障，五逆十惡之業；（3）報障，地獄餓鬼畜生等之苦報。
總而言之，『菩薩』者，佛教指上求佛法，下化眾生的聖者。在三乘中，菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲，普渡眾生，是大乘精神的象徵。北周•庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法，萬萬恒沙；菩薩轉輪，生生世界。」菩薩，乃是梵語菩提薩（Bodhisattva）的省音，意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生，往往變現各種「化身」，如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經•五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行，外現是聲聞。」聲聞，即羅漢。唐•白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師，是「凡夫」身。此外，「薩（Sattva）除譯為「有情」、「眾生」外，亦譯作「勇猛」。因此，「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之！2012年5月9日星期三
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