標題：云何名為『下品中生者』

    眾所周知：《佛說觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一，乃是 說明西方淨土的理論與修行方法的經典。又『念佛法門』由 佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，其目的在求臨命終時，能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。至於云何名為『下品中生者』？依《佛說觀無量壽佛經》開示：下品中生者

（一）    或有眾生，毀犯五戒、八戒及具足戒。如此愚人，偷僧祇物、盜現前僧物、不淨說法無有慚愧，以諸惡法而自莊嚴，如此罪人，以惡業故應墮地獄。

（二）    命欲終時，地獄眾火一時俱至，遇善知識以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛十力威德，廣讚彼佛光明神力，亦讚戒、定、慧、解脫、解脫知見。

（三）    此人聞已除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為涼風，吹諸天華。華上皆有化佛菩薩，迎接此人，如一念頃，即得往生七寶池中蓮花之內。

（四）    經於六劫，蓮花乃敷。

（五）    當華敷時，觀世音、大勢至，以梵音聲安慰彼人，為說大乘甚深經典。聞此法已，應時即發無上道心。

    由此觀之，如上所述，即是名下品中生者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋下品中生是接引毀犯五戒、八戒及具足戒之眾生。如此愚人，偷僧祇物、盜現前僧物、不淨說法無有慚愧，以諸惡法而自莊嚴，如此罪人，以惡業故應墮地獄。命欲終時，地獄眾火一時俱至，幸遇善知識以大慈悲，即為讚說阿彌陀佛十力威德，廣讚彼佛光明神力，亦讚戒、定、慧、解脫、解脫知見。此人聞已除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為涼風，吹諸天華。

    總而言之，此人先受佛戒，受已不持即便毀破；又偷常住僧物、現前僧物、不淨說法乃至無有一念慚愧之心，命欲終時，地獄猛火一時俱至，現在其前，當見火時，即遇善知識為說彼佛國土功德，勸令往生，此人聞已即便見佛，隨化往生，初不遇善，獄火來迎，後逢善故，化佛來迎，斯乃皆是彌陀願力故也。願與諸仁者共勉之！2012年4月22日星期日
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