標題：云何名為『下品上生者』

    眾所周知：《佛說觀無量壽佛經》是淨土宗五經一論之一，乃是 說明西方淨土的理論與修行方法的經典。又『念佛法門』由 佛陀開示分為觀像念佛、觀想念佛、實相念佛、持名念佛等，其目的在求臨命終時，能夠『九品蓮華』往生西方極樂世界。至於云何名為『下品上生者』？依《佛說觀無量壽佛經》開示：下品上生者

（一）    或有眾生作眾惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚人，多造惡法無有慚愧。

（二）    命欲終時遇善知識，為讚大乘十二部經首題名字，以聞如是諸經名故，除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，除五十億劫生死之罪。

（三）    爾時彼佛，即遣化佛、化觀世音、化大勢至，至行者前，讚言：「善哉善男子！汝稱佛名故諸罪消滅，我來迎汝。」作是語已，行者即見化佛光明遍滿其室，見已歡喜即便命終，乘寶蓮花，隨化佛後生寶池中。

（四）    經七七日蓮花乃敷，當花敷時，大悲觀世音菩薩及大勢至菩薩，放大光明住其人前，為說甚深十二部經，聞已信解發無上道心。

（五）    經十小劫，具百法明門，得入初地。

    由此觀之，如上所述，即是名下品上生者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋下品上生，是接引作眾惡業眾生，雖不誹謗方等經典，但多造惡法無有慚愧。命欲終時遇善知識，為讚大乘十二部經首題名字，以聞如是諸經名故，除卻千劫極重惡業。智者復教合掌叉手，稱南無阿彌陀佛，稱佛名故，除五十億劫生死之罪。

    總而言之，此人（指『下品上生者』）但不作五逆謗法，自餘諸惡悉皆具造無有慚愧，乃至一念命欲終時，遇善知識為說大乘，教令稱佛一聲，爾時阿彌陀佛即遣化佛、化菩薩，來迎此人即得往生，但如此惡人觸目皆是，若遇善緣即得往生，若不遇善，定入三塗未可出也。願與諸仁者共勉之！2012年4月21日星期六
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