標題：云何為『阿彌陀佛國之胎生化生』

    眾所周知：『阿彌陀佛』，譯義為無量光，或無量壽，故亦稱為無量壽佛，是西方極樂世界的教主。又西方極樂世界，阿彌陀佛的國土名，因其國只有快樂而無痛苦，故名。至於云何為『阿彌陀佛國之胎生化生』？依《佛說無量壽經》開示：何因何緣，彼國（指阿彌陀佛國）人民胎生化生？佛告慈氏（指彌勒菩薩）

（一）    若有眾生，以疑惑心修諸功德，願生彼國，不了佛智，不思議智，不可稱智，大乘廣智，無等無倫最上勝智。於此諸智疑惑不信，然猶信罪福修習善本，願生其國。此諸眾生生彼宮殿，壽五百歲，常不見佛不聞經法，不見菩薩聲聞聖眾，是故於彼國土，謂之『胎生』。

（二）    若有眾生，明信佛智乃至勝智，作諸功德信心迴向。此諸眾生於七寶華中自然化生加趺而坐，須臾之頃，身相光明智慧功德，如諸菩薩具足成就，他方諸大菩薩，發心欲見無量壽佛，恭敬供養及諸菩薩聲聞之眾，彼菩薩等，命終得生無量壽國，於七寶華中自然化生，謂之『化生』。

    由此觀之，如是『二者』，即所謂阿彌陀佛國之胎生化生，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋彼『化生』者，智慧勝故。其『胎生』者，皆無智慧，於五百歲中，常不見佛不聞經法，不見菩薩諸聲聞眾，無由供養於佛，不知菩薩法式，不得修習功德，當知此人，宿世之時，無有智慧疑惑所致。

    總而言之，『阿彌陀佛國之胎生』者，譬如轉輪聖王別有宮室七寶莊飾，張設床帳懸諸繒幡。若有諸小王子，得罪於王輒內彼宮中，繫以金鎖，供給飲食衣服床蓐華香伎樂，如轉輪王無所乏少。然而此諸王子不樂彼處，但種種方便，求諸大力欲自勉出。此諸眾生（指『胎生』者）亦復如是。以疑惑佛智生彼宮殿，無有形罰乃至一念惡事，但於五百歲中不見三寶，不得供養修諸善本，以此為苦，雖有餘樂猶不樂彼處。若此眾生識其本罪，深自悔責求離彼處，即得如意。往詣無量壽佛所，恭敬供養，亦得遍至無量無數諸如來所，修諸功德。其有菩薩生疑惑者，為失大利，是故應當明信諸佛無上智慧。願與諸仁者共勉之！2012年4月8日星期日
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