一種叫尼亞鼠的動物
saleisha 發表於 2012/2/24 下午 02:11:00
在北非沙漠中有一種群居的鼠，叫尼亞鼠。它們的首領從不外出覓食，每天的任務就是發號命令。其它鼠每天做的第一件事則是外出找食物，然後送到首領的洞穴裡，直到食物快塞滿時，首領才會大叫一聲，其它鼠這才各自分散，開始尋找自己的食物，好不威風。然而，首領的位置不是固定不變的，過上幾個月或半年時間，就會經過打鬥產生新的首領，原來的首領只得離開洞群，孤獨地生活。但這種狀態只會存在三四天，當這個曾經的首領餓得快要不行的時候，它就不再沉默，重新回到鼠群中，像其它鼠一樣，聽現任首領的命令，每天第一件事便是找食物送給新首領，然後再找自己的食物，它這時已經忘記了自己是曾經的首領，和其他鼠一樣忙忙碌碌地生活，快樂地跑來跑去***
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尼亞鼠首領遭遇了巨大的生活落差，皁涃阣但它經過短暫的失落又重新煥發出活力，這就給了我們很深的啟示：人生道路不會總是一帆風順，鋪滿鮮花，也可能會遭遇巨大的落差，特別是面對進退去留的時候，可能失去權力、失去名望、失去財富，但我們一定不要失去快樂生活下去的那份好心態
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好心態源於超然物外的灑脫。孟子的“窮則獨善其身”，陶淵明的不為五斗米折腰，李白的不倚權貴的傲骨，這些都是超然物外的表現。超然物外指得是能夠超出世俗生活之外，不為外界物質利益和名譽地位的誘惑，不輕意打亂自己平靜的心態。做到超然物外就應該時刻保持一顆清醒的意識，理性的思維，自重、自醒、自警、自律，耐得住寂寞、頂得住誘惑、守得住小節；就應該“不以物喜，不以己悲”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”；就應該“老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墮青雲之志”。
好心態源於上善若水的胸懷。老子在《道德經》中寫到：“上善若水，水利萬物而不爭”，“夫唯不爭，故無尤”。意思是說萬物生長都離不開水，然而水在福澤萬物、滋養生命時從不誇耀自己，從不與萬物相爭。正因為水與世無爭，才沒有什麼過失。水晶瑩剔透、無色無味，但是誰能夠離不得開它。正如一位縣委書記在換屆選舉的大會上說：“廣大干部要能做到心靜如水對待選舉、心存感恩對待組織、心滿意足對待自己、心寬如海對待同志、心齊氣順對待工作，我們就真正做到了講黨性、顧大局、守紀律、作貢獻
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好心態源於去留無意的淡定。劉海粟大師曾經撰寫了一副流傳至廣的對聯：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。”表達出淡泊明志、寧靜致遠的處事風格和做人原則。其實，靜下心來仔細想一想，在人生的大舞台上，我們每個人都不過是一個匆匆的過客，無論誰在某個職業、崗位上都不可能乾一輩子，總有退下來，轉崗的時候，“各領風騷三五年”才是真實的寫照。如果我們不能擺正自己的心態，幹工作和做事情總有一種患得患失、瞻前顧後、猶豫不決的想法，恐怕工作不會取得好成績，更不會體會到工作的快樂
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