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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》大死一番去 
果前 發表於 2012/1/6 下午 08:25:00

《星雲禪話》大死一番去

2012/1/6

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作者:星雲大師•圖/李蕭錕

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點閱次數:281

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唐代潭州(今湖南長沙)的神山僧密禪師,是雲巖曇晟禪師的法嗣弟子。

有一天,一位名叫慧新的行腳禪僧,來到神山僧密禪師的道場,他向神山僧密禪師探問說:「末學對於生死的事,還不太能理解,請禪師慈悲開示。」

神山僧密禪師反問他:「你有進出過生死關頭了嗎?」

慧新禪僧搖搖頭,說:「學人不能意會,還請禪師明白說。」

神山僧密禪師一聽,立刻雙眼瞪大,怒斥慧新禪僧:「不能領會?那麼你就去大死一番吧!」

慧新禪僧無奈地回答說:「可是學人已經千生萬死,萬死千生,不知道還要怎麼樣子去大死一番?」

神山僧密禪師於是問他說:「既然如此,那你現在活過來了沒有?」

慧新禪僧聽到這一句話,終於有悟,即刻長跪禮拜,並且長侍在神山僧密禪師左右。

學佛的人,經常掛在口邊的一句話,就是「要了生脫死」,或是「要遠離煩惱」。但是,真正的禪者並不如此想,他會願意在生死中度化眾生,雖千生萬死,也不在意。好比歷代的禪宗祖師大德,有很多都是發願生生世世要為眾生服務,例如,靈祐禪師發願來世在溈山下的農家做一頭老牯牛,為世人服務;甚至,趙州從諗禪師發願往生後入地獄救度眾生。《維摩詰經》有云:「啟建水月道場,大作空花佛事,降伏鏡裡魔軍,成就夢中佛果」,不就是此事之謂也!


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