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《星雲禪話》法無分別
2011/10/31
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作者:星雲大師
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唐代的鎮州普化禪師,出生卒年不詳,師事馬祖道一禪師的門人盤山寶積禪師,也曾經參禮臨濟義玄禪師。寶積禪師圓寂後,普化禪師便在北地鎮州一帶遊化,居無定所,行為放曠,留下許多奇言異行,人稱「普化和尚」。有一次,臨濟義玄偕同普化禪師到信徒家應供,臨濟禪師問他:「經典裡提到,毫毛可以吞下巨海,芥子可以容納須彌,這算是佛法的神通妙用,或是一切法的本來面目呢?」普化禪師聽了並沒有開口回答,而是馬上站起來,將眼前的飯桌踢翻。臨濟禪師被這突如其來的舉動嚇了一跳,瞪大眼睛喝斥他:「你這個舉動,未免太粗魯了吧!」普化禪師也不甘勢弱地回應:「你以為這裡是什麼地方?竟然拿什麼粗魯不粗魯的事來教訓我。」隔天,兩人又到另一位信徒家應供,臨濟禪師又再問他:「今天的這頓飯和昨天的相較之下,你覺得如何?」普化禪師聽了,同樣一言不發地舉起腳,將眼前的飯桌踢倒。臨濟禪師哈哈一笑,說:「看起來好像有點悟境了,不過還是太粗魯。」普化禪師瞪了他一眼,說:「老頭子!佛法無處不在,不拘於以什麼面貌來呈現,那裡還有什麼粗魯不粗魯的分別呢?」臨濟禪師聽了他這麼一說,點頭認可他對禪法的領會。禪門本來是講究平常心,也很講究循規蹈矩。但是有時候,禪者也會有一些不依法理的怪異舉動,這就要用超越法理的眼光去看待。普化禪師灑脫詼諧,歡喜做一些人們覺得不正常的舉動。例如他對眾人宣布,明天要到東門、西門去死;之後發現人那麼多,又不死了。看起來是捉弄人,實際上他遊戲人間,把生死、是非,一些正常的東西都把它顛倒了,但是顛倒裡還是有一個常道。就像與臨濟禪師同時用齋,一再地踢翻飯桌,看起來很沒有禮貌,可是在他而言,就已表達我受你的供養了。既然已接受了供養,桌子踢不踢翻,又有什麼關係呢?