唐朝的溈山靈祐禪師,是福建人,二十三歲時在百丈懷海禪師座下悟道得法。後來到溈山擔任住持,與門下弟子仰山慧寂創立五宗之一的「溈仰宗」。《人天眼目》卷四中,描述溈仰門庭:「溈仰宗者,父慈子孝,上令下從,爾欲捧飯,我便與羹;爾欲渡江,我便撐船……」可以知道其家風是「溫和慈柔」。 一日,慧寂禪師跟著老師溈山靈祐禪師在山中巡遊。溈山靈祐禪師走著走著,走累了,就坐在一塊石頭上稍事休息,慧寂禪師則在一旁侍立。 這時,有一隻大鳥從他們頭上飛過,嘴裡銜著的一只柿子掉了下來,正好落在他們面前,靈祐禪師順手撿了起來遞給慧寂。 慧寂拿去洗乾淨後,又遞給靈祐禪師。 靈祐禪師就問:「這東西你從那裡弄來的?」 慧寂說:「這東西受師父道德的感召,自己來的。」 靈祐禪師說:「你也不能無份。」 於是就把柿子掰開,分給慧寂一半。 慧寂說:「弟子的一份可以小一點,師父您的一份可以大一點。」 靈祐禪師說:「假如三個人那怎麼辦啊?」 慧寂說:「那就師父做主了。」
一分為二,當然一人一半;一分為三,三一三十一,還是可以分的。這就如世間事,合久必分,分久必合;分分合合,合合分分。經云:「歸元無二路,方便有多門」,慧寂所說「一切由師父作主」,這就是中心領導,分、合不都是一樣嗎? |