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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》種田換飯吃 
果前 發表於 2011/9/4 下午 07:44:00

《星雲禪話》種田換飯吃

2011/9/4

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作者:星雲大師

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點閱次數:156

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五代時候的羅漢桂琛禪師,是常山(今浙江)人,為青原行思禪師法系下第七世法孫。他的行事風格最為人所稱道的,在於平日恬靜自處,不輕易示法,但對有誠意登門請求開示的學人,則不吝於開演教法,適時點撥。當時被尊稱為「羅漢桂琛」。

有一天,他在田裡插秧,一位禪僧從旁邊走過,羅漢桂琛禪師就問他:「你從什麼地方來?」

禪僧回答:「從南方來。」

羅漢桂琛禪師又問:「那裡的佛法如何?」

禪僧志得意滿地說:「我們南方盛行講經說法,對於佛法義理的闡揚,經常有激烈盛大的問答討論。」

羅漢桂琛禪師微微一笑,說:「儘管如此,那裡比得上我在這裡種田換飯吃來得踏實呢?」

禪僧若有會意,但接著又說:「這麼說來,一個修行人不能超出三界時,該怎麼辦呢?難道,種田就能超出三界嗎?」

羅漢桂琛禪師雙眼看著他,反問說:「有了來年的糧草,還怕不開悟成道嗎?」

禪僧啞口無言,不知如何應答。

禪門最顧忌的,就是「滿瓶不動半瓶搖」的人。自以為能講經說法,言論滔滔,可是能說不能行,說食不能當寶啊!禪者,必須不忘記工作,不忘記實務,想完成自己,就要靠自己的動員,靠自己的發心。因此,禪者要自力更生,所謂「一日不作,一日不食」,有這樣的勤奮修行,對於參禪悟道,還怕沒有希望嗎?

 


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