牛心免於束縛

在禪宗裡，牛是修行者妄心的象徵。宏智禪師這段文字用上牛的比喻，來告訴我們如何使牛心擺脫束縛：

便與牽轉牛鼻來，自然頭角崢嶸地，異類中行履，了不犯人苗稼。騰騰任運，任運騰騰，無收繫安排處，便是耕破劫空田地底。

宏智禪師說，修行者的心就像牛一樣。即使這個心年輕溫順，但並不平伏或平常，而是很有力的，頭角崢嶸。但也有些好素質：很有活力、勇氣。中國人說：「初生之犢不怕虎。」牛的另一個好素質就是，即使在路上跟其他動物混在一塊，也不會踏到莊稼上。牛和眾生相處得很好，不會製造麻煩。這裡的牛象徵剛開悟的人，他因為重生，所以很活潑、有力。儘管年輕，卻在眾人中頭角崢嶸，相處時也不會為他人帶來煩惱和問題。這就是「了不犯人苗稼」的意思。

史懷哲放棄了音樂家的名聲，遠赴疾病叢生的非洲小村落去當醫師。他毫無畏懼地在病人中工作多年，活人無數，自己卻沒生病。同樣地，開悟的人能跟社會上三教九流的人打成一片，幫助他們，而不受他們影響。中國有句諺語：「上了賊船，就得學當賊」。開悟的人多少像這樣，如果發現自己上了賊船，會混跡其中，贏得賊人的信任，到頭來把賊人變成良民。這是很困難的工作。

能力傑出的人經常自信滿滿，自以為是，不去適應別人，而要別人變得像他們一樣。他們採取的是對立和令人生畏的方式。另一方面，開悟的人十分尋常，願意適應別人的環境，自在地與人打成一片。開悟的人透過自己的言行舉止贏得他人的信任，因而能幫助他人；他們不是透過說教，而是透過打動人心。人們經常因此遇見佛法，接受佛法。因此，這種與人互動的方式被比喻成很純淨的光亮，看不到一點塵埃。與其說教，不如去感動人，讓他們為你所打動。如果因緣具足的話，他們會自動接受佛法。

人們有時對我說，我應該把弟子訓練得更好，好像我是馴獸師一樣，能把弟子鞭策得更好。有一些非佛教徒的配偶向我抱怨：「師父，我先生皈依你了，為什麼你沒把他訓練得更好？」〔眾人笑〕我回答說：「你先生稱我師父，只是偶爾看看我。但你跟他每天生活在一塊，卻期盼『我』來訓練他。」我說這話時，心想也許我不該有那麼多學生。他們皈依我，而我卻突然變成了他們的婚姻顧問。〔眾人笑〕其實，我們並不使用佛法來屈服人或教訓人。人們接受佛法時，通常是因為他們被佛法所感動、打動。

無論如何，我都對弟子表示關切：「你是佛教徒，要提醒自己佛教徒是什麼意思，要不斷修行寬恕和分享」等等。我會對配偶說：「婚姻是很難得的機緣，應該好好珍惜。婚姻中包含著互助、分享，最重要的是互敬。我會試著幫忙，但你自己也該盡力，因為畢竟是你倆生活在一塊。要增進婚姻關係最直接的方式就是分享心聲，那麼另一半就會被你感動。」

我們回到原文，「牽轉牛鼻」只是意味著透過修行來鍊心，培養智慧和慈悲。讓我們接著看這個牛心到底是怎麼一回事。

騰騰任運

騰騰任運，任運騰騰，無收繫安排處，便

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