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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》廓然無聖
果前 發表於 2011/3/1 下午 08:18:00

《星雲禪話》廓然無聖
  2011/3/1 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:269 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
  日本江戶時代的大愚宗築禪師,年輕時由於對人間的體悟還未能透徹,於是整束行囊,決定四處去參學,只為尋找答案。經過好幾年,心光漸開,最後在京都臨濟宗的妙心寺得法。福井的藩主松平光通非常欣賞大愚宗築禪師,特地捐建大安寺,延請禪師為開山祖,一時入道者眾。

有一天,光通問大愚宗築禪師說 :「中國北宋的圜悟克勤禪師所著之《碧巖錄》裡,載有百則公案,聽說是禪門第一書,您說是嗎?」

大愚宗築禪師回答:「確實、確實,你說的一點都沒有錯!」

光通說:「既然如此,可否選一、二則跟我講說?」

大愚宗築禪師說:「可以是可以,不過說了恐怕你不懂。」

這句話聽起來,似乎有藐視光通的意思,光通很不服氣,略帶怒色地說:「我就算不懂,您也可以大概說個一、二條吧?」

大愚宗築禪師看著光通,忽然大喝一聲:「廓然無聖。」

光通被禪師突如其來一喝,不禁心頭一驚。

大愚宗築禪師接著說:「現在,你懂了嗎?」

光通仍然一臉茫然,回答:「不懂。」

大愚微笑說:「以上,我的第一講已經說完了。」



「廓然無聖」,這是達摩祖師回答梁武帝的一句話。南北朝時代,達摩祖師東來弘法,在金陵(南京)拜訪梁武帝,梁武帝自視對佛學的研究頗深,尤其對佛門利生的功德貢獻至大,所以見到達摩祖師的時候,就問:「朕建寺度生、印經造像,請問有多少功德?」達摩祖師回答說:「並無功德!」這種道理,梁武帝不能接受,因為梁武帝所做的是世間的功德,多做多得,少做少得,並不是不假造作的自性功德。達摩祖師用無相的功德來回答,這就不是梁武帝所能懂得了的。

後來,梁武帝問達摩祖師:「對朕者誰?」達摩祖師說:「不識。」論到最後,達摩祖師說了「廓然無聖」,這更不是梁武帝所能認識的了。因此,兩人在佛法上、禪法裡,程度還是有深淺的。梁武帝當然不是達摩祖師的對手,等於藩主光通不是大愚宗築禪師的對手,古來中外皆有此一奇事了。

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