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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》法輪未轉 食輪先轉
果前 發表於 2011/2/15 下午 07:00:00

《星雲禪話》法輪未轉 食輪先轉
  2011/2/15 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:283 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
  北宋的雲峰文悅禪師,俗姓徐,江西南昌人,七歲時在龍興寺剃度,後來到汾陽善昭禪師的法嗣——大愚守芝門下參學。
有一天大愚禪師正在吃飯,剛挾了一塊鹹菜往嘴裡放,文悅忽然問說:「這塊鹹菜有生命也無?」大愚禪師一張口把鹹菜吃了,不發一語。
文悅就說:「懇請上座轉法輪。」
大愚禪師淡淡地說:「法輪未轉,食輪先轉。」然後就開始吃飯,文悅等了半天,大愚禪師始終不再言語,文悅也不好再問。
文悅心中很疑惑:久聞大愚禪師愛護初學,為什麼吝於說法?難道是自己的誠意、禮貌不夠嗎?
當晚開大靜後,文悅搭衣持具來到方丈室,請求大愚禪師開示。
「你這麼急做什麼?半夜三更的,你還來吵我?」大愚禪師很不高興地回答。文悅又碰了一個釘子,只好頂禮退出,仍然留在大愚座下精勤服務。
可是這一年來,大愚禪師總是對文悅視而不見,一句佛法也不肯對他講。文悅就故意找機會親近大愚禪師,可是禪師都躲著他,不給他講話的機會。
有一次,文悅看到大愚禪師在吃飯,特意坐到禪師面前,就在禪師把菜挾進口中的時候,文悅再問:「請問上座,這菜有生命也無?」
大愚禪師頭也不抬地回答:「你可以去做『菜頭師』為大眾服務。」
文悅心想:「這就是大愚禪師的開示嗎?」不過,由於他對大愚禪師深信不疑,便真的去做了菜頭,供養全寺大眾,一做就是三年。
某天,一根箍住菜桶的鉛線爆開,菜餚四溢,文悅當下豁然大悟。因此,他再度搭衣持具,進入方丈室向大愚禪師頂禮。
「飯菜都吃好了嗎?」大愚禪師微笑對文悅說:「恭喜你,桶底脫落,終於見到你的生命了。」



大愚禪師是一個優秀的禪者,諸方學者奔走在大愚門下的,為數甚多。
文悅禪師想要知道萬物有生命也無,終於在多年的參修之下,大愚禪師領導他認識了自己的生命、認識了諸法的本源。總之,禪者修道都要耐煩,長久積累,才有桶底脫落的那一個時刻。

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