洪州（今江西南昌縣）馬祖道一禪師的門下弟子極盛，號稱「八十八位善知識」，法嗣多達一百三十九人，京兆（陝西西安）興平和尚便是其中的一位。

有一天，洞山良价禪師問興平和尚說：「請問老師，什麼是『古佛心』？」

興平和尚看了洞山良价禪師一眼，回答說：「你不就是嗎？」

洞山良价禪師說：「我找不到自己啊！」

興平和尚說：「你怎麼不回家呢？」

洞山良价禪師說：「我對回家一直有所疑惑。」

興平和尚說：「你既有所疑惑，你要問自己啊！」

洞山良价禪師說：「我像個木頭，怎麼問呢？」

興平和尚說：「木頭都有生意，難道你都沒有看到嗎？」

洞山良价禪師終於了然，就說：「我有一個古佛的偈語，但不是從祖師聖人的口中借來的。」

興平和尚點點頭，然後說：「好，那你就試著說說看吧！」

洞山良价禪師說：「那是古佛的，不是我的。」

興平和尚忽然大聲說：「你為什麼不自己承擔是一尊古佛呢？」

洞山良价禪師於言下有悟。

有云：「多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融」，一般的鏡子都是照外相，但佛法的明鏡可以照到自心。心生萬法，心生慈悲智慧，甚至照出觀自在，照出五蘊皆空；所以，禪要有靈巧，要有活潑的思想。像洞山良价敢承認自己是木頭，可見得他的靈巧，連木頭也都有它的自性生機了。