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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!

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[星雲大師開示錄]轉載-《星雲禪話》三千里外求開示
果前 發表於 2010/11/30 下午 07:12:00

《星雲禪話》三千里外求開示
  2010/11/30 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:306 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
  雲棲袾宏禪師是明末的高僧,俗姓沈,字佛慧,杭州人。他幼習儒學,因受鄰人的影響,寄心於淨土,曾經在案頭上書寫「生死事大」四個字來自我警策。中年時皈依佛教,依止無門洞性天文理老和尚剃髮出家,又隨杭州昭慶寺無塵玉律法師受具足戒,之後便隻身雲遊四方,到處參訪善知識。最後,他赴北京參謁笑巖德寶禪師,在他門下修行。

笑巖德寶禪師原名月心,被譽為明朝中葉的高僧。他在隨州關子嶺龍泉寺無聞明聰禪師處得法,為臨濟宗第二十八代祖,後來的許多高僧:如紫柏真可、憨山德清等人,都曾向笑巖德寶問道過。清朝之後,學者尊稱笑巖德寶禪師為笑祖或寶祖,著有《月心語錄》,又稱《笑巖集》。

有一天,雲棲袾宏向笑巖德寶禪師請求開示法要,笑巖德寶禪師不但沒有為他開示,還用斥責的語氣,反問他:

「你從三千里外來到這裡,要我為你開示,請問,我有什麼好向你開示的呢?」

雲棲袾宏聞言,不禁茫然。後來,因為走在路上聽到樵樓的鼓聲而廓然大悟,於是作了一首偈子:

「二十年前事可疑,三千里外遇何奇?

焚香擲戟渾閒事,魔佛空爭是與非。」

雲棲袾宏大師是明朝四大高僧之一,他提倡禪淨雙修,尤其重視念佛。他以三十一歲的壯年,毅然放下世間的一切,全心入道,不惜跋涉千里去參學,有此虛心問道的精神,所以他後來一生能與佛法相契合,就是這個原因了。

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