（六十一） 【同入地】。得入一切諸佛菩薩所住地故。

（六十二） 【同所住】。安住一切諸佛菩薩所證位故。

（六十三） 【同記別】。普為一切諸佛如來授記別故。

（六十四） 【同三昧】。於一念中普入一切三昧海故。

（六十五） 【同建立】。於剎那中示現種種諸佛事故。

（六十六） 【同正念】。正念隨順一切如來境界門故。

（六十七） 【同修行】。盡未來劫勇猛精進，勤修一切菩薩行故。

（六十八） 【同淨信】。於諸如來無量智慧速疾愛敬極欣樂故。

（六十九） 【同捨離】。滅除一切諸障礙故。

（七十）          【同不退智】。與諸如來智慧等故。

（七十一） 【同受生】。應現成熟諸眾生故。

（七十二） 【同所住】。安住如來一切種智方便門故。

（七十三） 【同境界】。能於甚深法性境界得自在故。

（七十四） 【同無依】。永滅一切諸有染著所依心故。

（七十五） 【同說法】。已甚深入種種法門平等智故。

（七十六） 【同勤修】。於己身內受持佛法，自體威德所護念故。

（七十七） 【同神通】。開悟眾生，令修一切菩薩行故。

（七十八） 【同無行】。不動深入一切十方諸剎海故。

（七十九） 【同神力】。一念遍遊十方一切世界海故。

（八十）          【同總持】。已得一切陀羅尼海普照門故。

（八十一） 【同祕密】。了知一切修多羅中妙法門故。

（八十二） 【同甚深】。解一切法離相清淨如虛空故。

（八十三） 【同光明】。放大光明，普照十方諸世界故。

（八十四） 【同智光】。普照顯示一切眾生心體性故。

（八十五） 【同震動】。為諸眾生現神通力，威德自在普震十方諸佛剎故。

（八十六） 【同不虛】。一切眾生種種方所，見聞憶念，皆悉令其心調伏故。

（八十七） 【同出離】。普為滿足一切菩薩諸大願海，成就如來十力智故。

（八十八） 【同欣樂】。隨眾生心而為開示，令歡喜故。

由此觀之，如是『八十八法』，即為菩薩摩訶薩極微塵數同行，菩薩摩訶薩普遍觀察守護一切眾生，大願精進力十種極清淨心，獲此佛剎『極微塵數菩薩同行』，得是行已，將能心轉清淨，於善知識，發起無量無邊歡喜，偏袒右肩，頂禮其足，合掌恭敬，一心瞻仰。

總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就時間而言，至少須歷經『一大阿僧祇劫』，就事功而言，須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮，將圓未圓（因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮，而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月），確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界，障道因緣特多，更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者，若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』，一門深入地修行，只要能臨命終時，自知時至，身無痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾，手持『九品蓮花』來接引，一生『西方極樂世界』，即能證得如同『初地（歡喜地）』以上菩薩摩訶薩果位，得不退轉於『阿耨多羅三藐三菩提』，直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之！2008年11月22日星期六
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