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『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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[星雲大師開示錄]
轉載- 《人間萬事》開倒車 文/星雲大師
果前 發表於 2008/12/8 下午 07:33:00
《人間萬事》開倒車
2008/12/8
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作者:
星雲大師
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各位讀者,大家吉祥!
人生的希望在前方,假如說人生譬如一個交通工具,那麼就應該向前奔馳;如果不能向前,而是向後「開倒車」,就會令人感到失望。
已經到了春天,能再回到寒冷的冬天嗎?已經長大成人,還能像童子愚頑嗎?人生如車輪,不停地向前轉進,千萬不能開倒車,不能不求進步。社會人生有些什麼是「開倒車」的行為呢?
一、復古是開流行的倒車:社會的潮流,帶動時代的發展趨勢,就成為流行。新式的服裝、新式的包包,是流行的物品;流線型的汽車、液晶體的電腦,都曾流行一時。一種用品,那怕顏色、樣式,如果是流行的,就表示新穎,就為人所接受。如果開流行的倒車,所謂復古,不一定符合時代的潮流。一本精裝的書籍,我們還要恢復古老的線裝書嗎?一部電動的紡織機,我們還要恢復古老木製織布機的手工操作法嗎?古人茹毛飲血,游牧、農耕,我們還要回到往昔的社會嗎?時代的齒輪不斷向前轉動,開倒車要復古,終是時代進步的障礙,所以往前看,不要陷入復古的窠臼裡。
二、專制是開時代的倒車:現在社會講究自由開放,國家領導人都已經用民主選舉的方式來產生,我們還能回到古代的皇朝時代嗎?孫中山先生和許多先烈、開明之士,已經開創了民主的中國,袁世凱倒行逆施,又想回復君主集權,建立洪憲王國,怎能不失敗呢?現在的教育,從小學、中學、大學,循序漸進向上進步,最能適應新時代的新式教育,我們還能再回復過去科舉取才的制度嗎?隨著時代的進步,人可以保留一些傳統的道德,但不能恢復專制獨裁的君主政體,這是開時代的倒車,有礙民主自由的發展。
三、守舊是開思想的倒車:當今社會,有所謂新思想、舊思想的論戰。當然,我們知道舊思想未必全壞,新思想未必全好,只是思想必定要朝著未來的方向,求真、求善、求美,總不能一成不變,否則趕不上時代的進步,就是落伍。中國過去蓄養奴婢、三妻四妾、三代同堂、父母在不遠遊、男婚女嫁靠媒妁之言、看時辰地理、拜大樹公、石頭公等,這許多守舊的思想、行為,趕不上時代進步,這就是開倒車,自然不足取。
四、執著是開人生的倒車:儘管社會如何開放,時代如何進步,思想如何創新,一個人如果執著,仍然是開人生的倒車。所謂「法無定法」,人要放棄後面的一步,才能向前跨進一步,這就叫做進步;如果一直執著後面的一步,如何向前呢?吾人執著我相、人相、眾生相、壽者相,所謂我執、法執,凡事太過執著,這也是人生的絆腳石。人生唯有放下執著,才能迎向未來,前途才有希望。
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