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 白塔槐香 山西槐香園
ble 發表於 2008/11/26 上午 10:11:00 |
山西，地處黃河中遊，春秋時為晉國，是中華文明的發祥地之壹，現存的古建築居全國之首。五臺山、群集寺匯千年之萃；佛光寺，顯通寺集北魏至清代多種建築特色為壹體；恒山懸空寺，驚險奇特懸於峭壁；雲崗石窟，位列全國三大佛都石窟之壹；永濟普救寺，妙趣《西廂記》；祁縣喬家大院，演義《大紅燈籠高高掛》。黃河文化和佛教文化在山西構築了獨特的園林藝術。
槐香園，占地1176平方米，取材於“洪洞古槐”史料，立意山西遊子“懷鄉”之情。槐香園以黃河文化和佛教文化形成的山西人文景觀為特色；用多種造園設景手法，突出了山西的園林藝術特色。主要景觀有：松竹擁石迎佳朋，洪洞古槐情最濃；太行風光險奇雄，魚沼飛梁百世誦；五臺白塔藏舍利，呂梁古樹億年松；牧童遙指杏花村，杏花井亭醉入夢。
（1）松竹擁石
槐香園入口設壹景石置於松竹之間，上書園名，以示槐香園和山西人民好客迎朋，歡迎八方來客之意。
（2）古 槐
“問我家鄉在何處，山西洪洞大槐樹”。槐香園內種植的國槐，寓意山西洪洞縣漢代大槐樹。明朝時，政府屢遷山西居民於外地，被遷的居民出發前集中在大槐樹下與相送的親人道別。所以大槐樹便成了當時移民戀戀不舍、記憶最深之地。
（3）太行風光
太行風光指槐香園西側用景石與塑石組合而成的石造景觀，反映山西太行山的奇麗風光與雄姿。
（4）魚沼飛梁
“魚沼飛梁”摸仿建於宋代太原晉祠的經典建築魚沼飛梁而建。“魚沼”意為養魚池；十字型橋板象飛鳥展翅，故名“飛梁”。“魚沼飛梁” 建築風格屬全國獨有。槐香園內仿建魚沼飛梁，既是展園的最亮點，又表現了山西獨特的建築藝術特色。
（5）白 塔
“白塔”仿五臺山大白塔而建，為原塔的六分之壹。大白塔形似寶瓶，為喇嘛教塔型，是收藏釋迦文佛真身舍利的佛塔，原名為“釋迦文佛真身舍利寶塔”，是五臺山佛教的標誌性建築。
（6）億年古樹
古樹指置於園後門處出土於山西長子縣的珍稀矽化木。據考證，該木化石形成於2.5億年前的晚期二疊系，為比較進化的裸子植物，對揭示地球奧秘、了解物種變遷、以及保護自然等，有極高的科研價值。
（7）牧童石雕
“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。把杜牧的千古詩句化為壹騎牛牧童遙指的石刻，與杏花井亭相映成趣。既生動地再現了詩情畫意，又表明了杏花村乃名酒之鄉。
（8）杏花井亭
杏花村以汾酒弛名，杏花井亭是杏花村的標誌。井水“味如醴，甘馨清洌”，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始於北魏，迄今有壹千五百多年歷史。歷代文人墨客題詩刻碑盛贊佳釀，時常醉鄉懷夢。
（9）特色植物
槐香園以七葉樹象征佛教文化中的桫羅樹，與山西省樹國槐對植，體現了山西佛教文化與黃河文化共存共榮的特色。連理國槐屬自然形成，十分罕見；雲南油杉為槐香園奠基樹。
槐香園采用軸線式布局，空間劃分為開朗、舒展的塔前景區和較為郁閉的杏花村景區，以園林植物為紐帶，用漸進的布局將遊客引向高潮，形成“柳暗花明又壹村”的意境。
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