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 [我的《學佛心得》論叢]2296-菩薩摩訶薩如何『起大悲心』 |
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標題：菩薩摩訶薩如何『起大悲心』 （一）起願得一切妙寶資具攝眾生心。 （二）起願一切眾生皆悉具足資生之物無所乏心。 （三）於一切眾事離執著心。 （四）於一切境界無貪染心。 （六）於一切布施無疑惑心。 （八）於一切榮好無羨慕心。 （九）於一切因緣無迷惑心。 （十）起觀察真實法性心。 （十二） 起深入一切諸法自性漩澓心。 （十三） 起於一切眾生住平等大慈心。 （十四） 起於一切眾生行方便大悲心。 （十七） 起令一切眾生速疾增長廣大喜樂心。 （十八） 起願一切眾生究竟成就極安樂心。 （十九） 起隨一切眾生所欲雨一切財寶心。 （二十） 起以平等方便成熟一切眾生心。 （二十一） 起令一切眾生滿足聖財心。 （二十二） 起願一切眾生究竟皆得十力智果心。 由此觀之，菩薩摩訶薩若能起此等『二十二』大悲心，將得菩薩力，現大神變，遍滿虛空最勝法界，於一切十方諸眾生前，起一切相、一切財、一切布施無緣大雲，普雨一切眾寶瓔珞資生之物，隨諸眾生心之所欲，悉滿其意，皆令歡喜。如是無量布施攝門，種種財物，恒行惠施，於一切時，常無休息，不悔不吝，無間無斷，以是方便，普攝眾生，教化成就具足圓滿。 總而言之，吾等學佛修道者，若想證得『歡喜地』以上菩薩摩訶薩之果位，就時間而言，至少須歷經『一大阿僧祇劫』，就事功而言，須悲智雙運、福慧雙修至如同『十一、十二』之月亮，將圓未圓（因八地以上菩薩摩訶薩為『十三、十四』之月亮，而佛陀之福慧圓滿如『十五』之明月），確屬不易做到。尤其身處『五濁惡世』之娑婆世界，障道因緣特多，更是如『天方夜譚』般難上加難。是故吾等學佛修道者，若能選擇三根普被、利鈍全收之『念佛法門』，一門深入地修行，只要能臨命終時，自知時至，身無痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙受 阿彌陀佛及清淨海會聖眾，手持『九品蓮花』來接引，一生『西方極樂世界』，即能證得如同『初地（歡喜地）』以上菩薩摩訶薩果位，得不退轉於『阿耨多羅三藐三菩提』，直至成就『佛道』為止。願與諸仁者共勉之！2008年11月21日星期五 | |
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