弟兄姊妹，今天早晨讀晨興聖言，有一些的享受，在此與大家分享！
彼得前書2章9節：「惟有你們是蒙揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是買來作產業的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。」
林前14章31節：「因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。」
從前面所列的兩個經節，我們看見在新約時代，神何等眷顧我們，叫我們這些蒙揀選的人，成為君尊的祭司體系，也成為祂的申言者。所以我們至少有三個身分，是君王，也是祭司和申言者。弟兄姊妹，你喜歡哪一個身分？我們可能喜歡君王，或是祭司，而忽略申言者。其實這三種身分，或說是三種功用中，申言是最高的！
在舊約時代，君王不能直接得著神的話，甚至祭司也沒有神直接的說話，祭司只能間接的藉著胸牌上的烏陵和土明而得著神的話。只有申言者能直接得著神的話，所以申言者能責備、指示並教導君王，也能教導祭司。在大衛王時代，有申言者拿單，我們看見不是拿單聽大衛的話，而是大衛聽拿單的話，拿單是大衛之上的權柄，因為拿單有神的說話，有神的權柄。
在新約時代，保羅也高舉申言，照我們天然人的喜好，我們可能喜歡一些神奇的恩賜，比如醫病、趕鬼、說方言等，但是保羅在林前14章3~4節告訴我們：「但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。」神今天有一個心願，就是要建造祂的家，祂的家就是召會。申言的恩賜，最能建造召會，所以保羅在林前14章1節說：「你們要追求愛，更要切慕屬靈的恩賜，尤其要切慕申言。」
林前14章31節：「因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。」我們不要以為只有特定的一班人，有申言的恩賜，保羅清楚的告訴我們，我們都能一個一個的申言，我們每一個弟兄姊妹，都能藉著申言，把主說出來，說到人的裡面，來建造召會。我們需要「切慕」申言，弟兄姊妹，我們需要「切慕」申言！我們越為主說話，主就越多分賜到我們裡面，我們越說，我們就越有主的話！藉著彼此申言，我們就彼此建造，叫神的家也得著建造，這是神心頭的願望，這是神所要得著的。弟兄姊妹，願我們都好好操練申言！願我們都「切慕」申言！ | 
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