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 承德安遠廟
ble 發表於 2000/4/16 上午 10:53:00 |
| 安遠廟俗稱伊犁廟。位於武烈河東岸岡阜上、避暑山莊東北。建於乾隆二十九年（1764年），是演習新疆伊犁河北部固而紮廟舊制修建的。占地面積2.6萬平方米，中軸線正對避暑山莊。廟內主體建築是普渡殿。殿通高27米，高大宏偉。廟宇布局元曲整，系方正密合的風格。外觀三層，三重屋檐，下層單檐，上層為重檐歇山頂。下層檐以下為實墻，辟有梯形盲窗，有藏族建築風格。殿內正中三間為空井，三層上下貫通。頂部飾以八角形藻井，中塑盤龍，口銜明珠。壹層正中供綠度母佛像壹尊。四壁有佛教故事題材的壁畫。殿前有乾隆禦筆臥碑壹通，以滿、漢、蒙、藏四體文字鐫刻。
安遠廟俗稱伊犁廟，也稱金頂寺，建於乾隆二十九年(1764年)，仿新疆伊犁河北岸的固爾紮廟樣式修建。固爾紮廟是漠北規模最大的壹座寺廟，準部遠近牧民每年夏季都到這裏集會，頂禮膜拜。該廟於乾隆二十壹年(1756年)被民族分裂分子阿睦爾撤納潰軍燒毀。清軍平叛後，有功的達什達瓦族全部遷住熱河。乾隆考慮到給達什達瓦族提供佛事場所，遂命在武烈河東岸建造此廟。落成後厄魯特蒙古各部首領每年夏季都到熱河聚會，密切了與清政府的關系。
安遠廟，寬約146米，長約255米，占地2.8公頃。全廟平面為長方形，面南偏西，內外三進墻垣，前部庭院開闊，後部緊湊。外層墻正面及兩側設三座根星門，二進墻垣正中為山門，面闊三楹，漢式重檐歇山頂，拱門三個，磚石結構。進山門迎面是壹座欞星門，磚混結構，紅白色相間抹面，墻壁設盲窗，前有幢桿兩對。過欞星門為二道山門，砌磚石城座，拱門三個，壁設盲窗，上建門殿，歇山頂。門殿兩側設腰墻中分壹、二進院落。二進院落北、東、西三面砌墻，正中設門樓，門道砌丁字拱券，院內正中設壹券門，余二券門突出墻外，作法特殊。二進院落長方形，由64間單層群房(藏區稱嘛呢噶拉廊)合圍組成，內平面呈“回”字形。正面中央有門殿，殿內立禦制臥碑壹度，鐫刻《安遠廟瞻禮書事(有序)碑文》，記述建廟經過。碑的正面為滿、漢文字，背面為蒙、藏文字，兩側各鐫乾隆詩作壹首。群房正中偏後是主殿普渡殿，外觀四層，實際三層，壹、二層平面方七間，檐柱、老檐柱、金柱計32根環布。三層正、側面仍七開間，盡間收進半步架。外觀的第四層(實際為屋頂的重檐結構)收成五間。殿內四周設走馬廊兩層，圍以欄桿，將大殿內裏隔成三層。三層正、側面仍七開間，盡間收進半間。外觀的第四層(實際是頂層的重檐結構)收成五間。頂部為八角形藻並，中塑盤龍銜珠圖案。殿內四壁壹、二、三層分列以白、綠、紅色為主調畫滿了以《佛國源流》和神佛戰勝“八可畏”為主要內容的壁畫。壹層畫幅高3米，二層畫幅高1.5米。畫面有佛國凈土的瓊樓玉字，有清代城市、村落風貌、寺塔、山水、人物、花鳥。人物畫中有莊嚴具足的佛、清秀柔麗的菩薩、粗獷兇猛的天王……線條流暢，造型生動，富有生活氣息，具有很高的藝術價值，現嚴重破損。壹層供奉主尊綠渡母，木雕，頭戴寶冠，疑神垂目，神態安祥。像前金柱面北掛條幅“竺乾雲護三摩峙，朔漠風同萬裏綏”。金柱兩側分置熊、虎木雕，昭示皇帝雄威及騎射技藝，二樓供三世佛和六大菩薩。三樓供大威德金剛，存乾隆木蘭圍獵的鎧甲(今下落不明)。普渡殿外觀三重屋檐，通高27米。壹、二層單檐，三層樓重檐歇山黑琉璃瓦覆頂。黑瓦覆頂在寺廟建築和皇家建築群中是極為罕見的。中國古代思想家有陰陽五行、五方、五色說。他們把物質歸類為金、木、水、火、土，此謂五行；把大地劃分為東、西、南、北、中，此謂五方；把宇宙附以青、赤、黃、白、黑，此謂五色。五行中的“水”位北、黑色。新疆固爾紮廟毀於火，安遠廟黑瓦著頂，意在以水克火。大屋頂高達8.8米，約占整個建築立面的1／3，是中國古代建築僅有的形式。正脊中部飾三個鈴塔，正中大，兩邊小，間以八寶法器飾紋。
解放初期，安遠廟僅存普渡殿、山門及附屬建築小殿子，余皆坍毀。今壹、二級建築已恢復清代原貌。佐敦庇利金街8號百利金商業中心 |
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